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禅语人生400句

admin1个月前 (10-31)知识百科36

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禅语人生400句

  1、平常心是道。


  2、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。


  3、色即是空,空即是色。


  4、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;此刻事,此刻心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。


  5、去除杂念,心静如水,人的天性便会出现。不求得心的平静,却一味追寻人的天性,那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。


  6、多用心去倾听别人怎样说,不要急着表达你自我的看法。


  7、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。


  8、野狗常来寺院驮供品,有次误将鸡血石当鸡蛋一口吞下,片刻就肚疼起来。禅师:不能凭直觉认识事物,否则会陷入困境。


  9、禅师同弟子外出,见一犬嫌骡子拉车慢,在旁吠叫,被骡子一脚踢开。禅师:不要自以为是,做超越自我范围的事,会招人厌。


  10、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。


  11、慈悲是你最好的武器。


  12、佛家禅语:僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪,江水一天秋。


  13、世上没有完美的人,所以每个人都需要帮忙,勿以善小而不为。无求的行善,心也坦荡;有意的行善,令人生畏。


  14、不要太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。


  15、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。


  16、学佛就是在学做人而已。


  17、你不要常常觉得自我很委屈,你应当要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。


  18、罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。若不达此理,虚费功劳,于外相求,无有是处。


  19、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。仅有善于驾驭自我情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。


  20、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。


  21、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。


  22、什么是人生最有价值的呢?就是爱。把牺牲当享受,能够付出爱心的人,永远都很快乐,并且活得有意义


  23、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!


  24、“泰山不让土壤,故能成其高;大海不择细流,故能成其深。”惟有宽容大度,才能庄严菩提;惟有宽容大度,才能成就一切


  25、每一种创伤都是一种成熟。


  26、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。


  27、本在禅寺的翠鸟想求得更安全的地方,便在无人能攀的临海岩石上筑巢,几天后被浪涛卷走。禅师:因心中有敌,便处处是敌。


  28、欲杜绝*佞之徒的跋扈,须为其留条去路,若其无逃遁之处,便如堵塞鼠穴,老鼠无去路会将所有重要器物咬碎,灾害更大。


  29、敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。


  30、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于理解别人的批评,正好能够调整自我的缺点。


  31、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。


  32、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般地跟随他。


  33、今日的执着,会造成明日的后悔。


  34、不要常常觉得自我很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。


  35、愚痴的人,一向想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自我。


  36、期望你常对自我说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。


  37、永远不要浪费你的分秒,去想任何你不的人。


  38、你期望掌握永恒,那你必须控制此刻。


  39、未成佛果,先结善缘


  40、奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。


  41、禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚,脚能搬动肚子。禅师:若胃不供给营养,脚搬得动吗?事物各有所长,没绝对一说。


  42、职业易生比较心,事业易生功利心,而志业是启发人本具的爱心良知,使人无所求的付出。


  43、仇恨永远不能化解仇恨,仅有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。


  44、只要应对现实,你才能超越现实。


  45、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。


  46、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切包含灵性的众生,从无始到此刻,被无明遮蔽,迷惑自我的真心,反认自我是物体。


  47、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?


  48、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?


  49、仇恨永远不能化解仇恨,仅有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。


  50、智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?


  51、狮子想抓兔子,见鹿走过,便去追鹿,鹿没追到兔子也跑了。不满足小利去追求更大期望,到头来只会两手空空。


  52、古树下栖息着大眼猫头鹰。僧徒们发现树叶中有亮点,还有扇翅膀之声,便传说有怪兽,人人惊恐万分。禅师:传闻是最可怕的怪兽。


  53、淘金队走在沙漠中,金子装满了口袋,大家劳累不堪,仅有一人快乐地走着,同行者:你为何如此惬意?他笑言:我想要的东西最少啊!


  54、巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席间有人骂,席上人不在意,席外人却咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。


  55、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻坚持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。


  56、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。


  57、不要常常觉得自我很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。


  58、经常惹怒你的那个人,才是爱你越深的那个,只可是不懂表达罢了。


  59、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。


  60、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。


  61、是非和得失,要到最终的结果,才能评定。(qq超拽签名)


  62、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。


  63、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。


  64、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。


  65、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器,君子亦如是。


  66、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!


  67、切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自我。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自我。


  68、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。


  69、别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?


  70、佛陀:净化自我完全在于自我,别人无法代替。心要怎样净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。


  71、享受的若不是自我应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。


  72、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。


  73、清珠投于浊水,浊水不得不清佛号放入乱心,乱心不得不佛


  74、世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。


  75、能为别人设想的人永远不寂寞。


  76、不懂得自爱的人,是没有本事去爱别人的。


  77、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。


  78、热闹中以冷静的眼光看待一切,就会省去许多烦心的事;冷落时存一份热切向上的心,就会享受到许多真正的乐趣。


  79、问:是否佛教一切人都出家?佛说:一切众生皆有佛性,佛是教一切众生明白本有佛性,不受生死回的痛苦,不是教一切人都出家。


  80、毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。


  81、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。


  82、了得身心本性空,斯人与佛何殊别。


  83、能让自我快乐自在,是真聪明真能干;能让自我和他人解脱烦恼与痛苦,才是真智慧真慈悲。


  84、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。(保护环境的广告语)


  85、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连


  86、众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。


  87、如过蛊毒之乡,水也不得沾着一滴。


  88、不可说。


  89、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻坚持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。


  90、自以为拥有的人,其实是被所拥有。


  91、毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。


  92、相信自我,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。


  93、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。


  94、布施好品德,帮忙众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。


  95、贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执著,爱欲是最难渡过的河流。


  96、看到了阴暗,那是因为背对太阳。站在光明里,看什么都畅亮。


  97、人仅有空去内心的不洁,以爱心拥抱世界,世界才会拥抱他;人仅有以慈悲心对待万物,减少生命内耗,才能健康发展


  98、不懂得自爱的人,是没有本事去爱别人的。


  99、问:我今将一切思想止住不起,如海水不起波,这个是佛性否?答:非佛性,都是见闻觉知脑筋的作用。


  100、影松涛含道趣,花香鸟语透禅机


  101、在不违背原则的情景下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路。


  102、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎样办?真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。


  103、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。


  104、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自我的良心。


  105、求教者问药山禅师:怎样才能不被外境迷惑?药山:任由外境来去,有什么关系?求教者:不会。药山:什么外境使你迷惑?


  106、生活坏到必须程度就会好起来,因为它无法更坏。


  107、学会把自我的心态放低放平,多看自我的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。


  108、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命,但人由于过度的自我觉知,乃至发展出“有我”的自我意识。


  109、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!


  110、一般人为什么会得不到幸福?因为他的感受是错的,心很乱很苦,事事怀疑,扭曲别人用意,幸福离他就很遥远。


  111、问:何者是佛,何者是法?二祖慧可答:是心是佛,是心是法,法佛不二。法和佛本无两样,只是人们执着,才硬加区别。


  112、别人永远对,我永远错,这样貌比较没烦恼。


  113、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻坚持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。


  114、心灵里,有许多东西,忘记的叫过去,忘不掉的叫记忆;身体里,有好多信息,潜伏的叫等待,涌动的叫热爱。人生的旅途,痛才是经历,累才是工作,变才是命运,忍才是历练,容才是智慧,静才是修养,舍才会得到;各自追求,各自珍惜。无论已到哪里,少回头,当下不虚度,人生可无悔。


  115、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连


  116、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,应对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。


  117、江洋大盗给禅院布施香火钱,要求借宿,禅师:不可能办到,因为凡我所漂白的都将被你弄黑,不一样类的人很难相处在一齐。


  118、譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿凿求之,犹见于土,知水尚远。施功不已,转见湿土,遂渐至泥,其心决定,知水必近。


  119、看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切处都是好处,这才是解脱。


  120、佛家禅语:问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,能够周遍宇宙。


  121、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。


  122、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自我比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。


  123、知识要用心体会,才能变成自我的智能。


  124、你期望掌握永恒,那你必须控制此刻。


  125、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。


  126、别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用


  127、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。


  128、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。


  129、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。


  130、慈悲是你最好的武器。


  131、譬如种子别,生果各殊异,业力差别故,众生刹不一样。譬如心王宝,随心见众色,众生心净故,得见清净刹。


  132、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。


  133、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。


  134、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。


  135、懂得了因果,也就掌握了改变命运的方法。


  136、不要因为众生的愚疑,而带来了自我的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自我。


  137、人生就像一个谜,当您在迷中的时候,您无论如何都搞不清楚为什么,当你即将离开人生的时候,也许什么都不用解释,人生中的每一道迷都会自然而然的清楚了,都那么简便的想通了。所以,人们总是在后悔中度过一生。所以,用郑板桥的话说“难得糊涂”,应当是最为恰当可是的了。


  138、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。


  139、每一种创伤都是一种成熟。


  140、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。


  141、活着,必须要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自我活着的气度,让生命更有意义。


  142、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每一天都把窝移低一点,灾难也所以发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱


  143、你硬把单纯的事情看的很严重,那样貌你会很痛苦。


  144、恶,莫大于纵己之欲。祸,莫大于言人之非。施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身。


  145、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。


  146、不要太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。


  147、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。


  148、忌妒别人,不会给自我增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。


  149、应对生活的纷扰,不是追究伤痛有多深,更不是追随内心的纠结去选择和确定,生活的智慧在于能够沉静下来,拓宽一种思维方式,安静的观察烦恼的发展过程,清醒的清楚烦恼的动态存在。古语这么说:“视其所以,观其所由,察其所安。“用一份宽阔的心地去安顿烦恼,在于一种大度的态度和承担。


  150、问神山僧密禅师:请说生死之事。禅师问:你什么时候死过?答:不曾。禅师曰:既不曾,那仅有亲自死一回方知生死之事


  151、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了理解。


  152、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。


  153、每种创伤,都是种成熟。


  154、学会把自我的心态放低放平,多看自我的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。


  155、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。


  156、唯有以德报怨,才是结束一切冤怨的根本。用道德去感化,不要生起怨恨心,以怨报怨永远不能化敌为友。


  157、淡定,不是看破红尘,不思进取,它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄;淡定,不是不屑一切,不顾一切,它是历经世事变迁后的从容淡薄。淡定的人,善待生命,沉稳而不缺少热情;淡定的人,处事不惊,安详而不缺乏快意。淡定的人生,历尽沧桑,却依然呈现随遇而安的美丽淡然。


  158、不必与小人结冤仇,小人自有其冤家对头;不必向君子谄媚,君子不会碍于个人情分而给你什么恩惠。


  159、无明实性即佛性,幻化空身即法身


  160、聪明的人从积聚小善开始,春夏秋冬,持之以恒,最终因功德圆满而整个人充满福德。


  161、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。


  162、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。


  163、禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。


  164、你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌子比较好过。你要是直想改变他,那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。


  165、聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自我的人。


  166、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。的真理只藏在平淡无味之中。


  167、学会把自我的心态放低放平,多看自我的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。


  168、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。


  169、活着天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自我,你懂吗?


  170、我不入地狱,谁入地狱。


  171、相信自我,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。


  172、不要因为众生的愚疑,而带来了自我的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自我。


  173、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。


  174、如果你自我明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会提高。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,能够隐藏或克服你的缺点。


  175、聪明与智慧是不一样的,否则何以有“大智若愚”之说呢!智慧能使人了脱生死解除烦恼。


  176、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。


  177、陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石,时坐,时卧,欲镌做佛,可否?禅师答:可。一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。


  178、能为别人设想的人永远不寂寞。


  179、你不要一向不满人家,要一向检讨自我才对。不满人家是苦了你自我。


  180、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。


  181、是非和得失,要到最终的结果,才能评定。


  182、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。


  183、问大珠禅师:多么大算大?答:无边际。又问:多么小算小,答:看不见。问:大无边际,小至不见,究竟何处是?禅师反问:何处不是呢?


  184、一个常常看别人缺点的人,自我本身就不够好,因为他没有时间检讨他自我。


  185、禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担,驴子累死后,马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担,最终却负担很多。


  186、贼偷东西,掏面包给狗,狗却咬住他的腿。贼:给你面包,咋还咬我?狗说:正因你想收买我,我才确定出你是坏蛋!禅师:智者明辨是非。


  187、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。


  188、一教授向禅师问禅,禅师将茶水注入其杯,溢出后继续。教授:漫出来了。南隐:你不先把你的杯子空掉,我如何对你说禅?


  189、心的开放程度越大,能够接纳的人就越多。如果只是活在自我的感觉中,就会注意不到他人的存在,结果成了孤家寡人。


  190、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”,一头投进去,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。


  191、慈爱是积抵子,亦是积福根苗,试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德,亦是无量福田,试看哪有不容忍的君子。


  192、勇于理解别人的批评,正好能够调整自我的缺点。


  193、无明实性即佛性,幻化空身即法身


  194、培养应对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,理解一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自我无法做主。


  195、生命爱情自由,本就没有谁的价更高,用一生去追寻哪一个可能都是错。考验爱情倒不如相信爱情,既然你已经选择了和一个人在一齐,选择相信肯定要比怀疑和试图用怀疑去否定它更好。


  196、恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易理解。


  197、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?


  198、贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老,愤怒使人患病,痴迷会夺去生命,消除三毒能得佛法真谛。


  199、佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!


  200、在这个世界上,没有一劳永逸完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放下一些什么,然后才可能得到些什么。你要学会理解命的残缺和悲哀,然后,心平气和。因为,这就是人生。


  201、戒“气”是修养的功夫,戒“贪”是人格的表现。微笑是人生百病的良药。


  202、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。


  203、若能切随他去,便是世间自在人。


  204、应当怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。


  205、说我不行我就行,行了就行;说我行了我就更快行,愈行愈行!


  206、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。


  207、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。


  208、你不要直不满人家,你应当直检讨自我才对。不满人家,是苦了你自我。(动情的话)


  209、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。


  210、一花一世界,一叶一如来。


  211、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好心灵残缺的人造成的。


  212、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。仅有善于驾驭自我情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。


  213、无明实性即佛性,幻化空身即法身


  214、能说不能行,不是真智慧。


  215、期望你常对自我说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。


  216、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,应对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。


  217、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。


  218、感激上苍我所拥有的,感激上苍我所没有的。


  219、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。


  220、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了理解。


  221、禅师牵驴云游,突然驴滑向悬崖,禅师紧抓驴尾,可驴拼命挣扎,禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?


  222、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。


  223、毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。


  224、我们要像大象一样,在战场上能承受箭的毒害而继续奋战。我们也能忍受别人对我们的*和敌视,而坚持内心的安详寂静。


  225、当你手中抓住一样东西不放时,你只能拥有这件东西。如果你肯放手,你就有机会拥有别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。


  226、不进职责不进义务,是罪过;乐于进职责尽义务,是功德,也是一种修行。


  227、执役僧有时把死鸡丢给野狗,没想野狗吃馋了来偷鸡,被防黄鼠狼的夹子夹断了腿,禅师:人心不足蛇吞象,贪念动灾星到。


  228、愚痴的人,一向想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自我。


  229、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。


  230、未成佛果,先结善缘。


  231、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。


  232、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。


  233、相信自我,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。


  234、别人永远对,我永远错,这样貌比较没烦恼。


  235、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。


  236、修行就是修正自我错误的观念。


  237、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想经过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。


  238、君子相见,目击道存。


  239、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。


  240、人无所舍,必无所成。心无所依,必无所获。自我的路仅有自我去走,自我的心还须自我去度。能抓住期望的仅有自我,能放下自我的也仅有自我。能怨恨嫉妒的是自我,能智慧温暖的还是自我。心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。


  241、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!


  242、敞蓬车飞驰,急拐弯处几乘客被抛出,躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的,大都因自我没站稳脚跟。禅师:灾难多由自我造成


  243、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。


  244、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们经过勤奋学习,使自我充满智慧。


  245、要克服对死亡的恐惧,你必须要理解世上所有的人,都会死去的观念。


  246、狂妄的人有救,自卑的人没有救。


  247、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。


  248、教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮,说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!


  249、假如这个世界是你的,那么,我只能充当一个过客;假如这个世界是我的,那么,你已经成为了一个使者;假如这个世界是大家的,那么,我们已为了剧中的主角。


  250、禅师在寺院空地上洒了些蜜,许多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。


  251、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自我比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。


  252、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。


  253、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。


  254、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?


  255、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于理解别人的批评,正好能够调整自我的缺点。


  256、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。


  257、这个世间仅有圆滑,没有圆满的。


  258、六道:天人地狱畜生鬼阿修罗。五戒:不杀生不邪*不妄语不饮酒不偷盗。这些都是佛法也是世法。


  259、愿要大志要坚气要柔心要细。


  260、有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自我命运的人是幸福的。


  261、若能切随他去,便是世间自在人。


  262、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自我的良心。


  263、母鸡拿着游泳文凭要求享受游泳健将待遇,凤凰:此证无用。母鸡说:可它是钱买的!凤凰:凡钱买不来的东西买到了,便失去了价值。


  264、只要应对现实,你才能超越现实。


  265、无明实性即佛性,幻化空身即法身。


  266、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣,因为生离si别是必然的。虽然你厌恶个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样貌有修养的人,天下真是太少了。


  267、扬人善事,隐他过咎,人所惭耻处,终不宣说,闻他秘事,不向余说。


  268、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自我去选择,生命还是要自我去掌握。


  269、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。


  270、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。


  271、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。


  272、觉悟就是要你认识自我,找到永恒的生命。


  273、此刻的幸福和痛苦,不必须是今生因缘造成的,同样,此刻的因所造的果,不必须能在今生得到成熟,因果无始。


  274、要克服对si亡的恐惧,你必须要理解世上所有的人,都会si去的观念。


  275、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人,是可耻的。


  276、剧场里,蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口,挤成一团,很多人被踩死。禅师感叹:蠢话贻害无穷。


  277、默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。


  278、每一种创伤都是一种成熟。


  279、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。


  280、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想


  281、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。


  282、活着,必须要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自我活着的气度,让生命更有意义。


  283、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。


  284、不懂得自爱的人,是没有本事去爱别人的。


  285、徒:如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师:你此刻最渴求的是什么?徒:空气!师:对!学知识也要有这种强烈渴求


  286、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。


  287、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。


  288、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机


  289、别人永远对,我永远错,这样貌比较没烦恼。


  290、如果你自我明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会提高。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,能够隐藏或克服你的缺点。


  291、人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人仅有一种:心境禅定,爱心无染的人。


  292、你每一天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行


  293、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。


  294、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了理解。


  295、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。的真理只藏在平淡无味之中。


  296、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。


  297、未成佛果,先结善缘


  298、生活在山坡上的石头,羡慕山下繁华大道,便自我滚下去,结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐,不要这山望着那山高。


  299、从佛法角度看,逆境是增上的助缘,是成长的助力;所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来进取应对处理,对给我们阻碍打击的人,应心存感激与感恩。


  300、心中常存知足善解感恩包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。


  301、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!


  302、不知道从什么时候开始,我已经磨平了自我的棱角。不再为一点小事悲痛动怒,也不再为一些小人愤愤不平。我以一种中庸的心态应对着,不求有功,但求无过。或许这样很没志气,可是,我只是想过一种平淡的生活,安安心心,简简单单,能够做一些能让自我开心的事。我如此一个凡人:只期望此生淡然。


  303、得不到的东西,我们会直以为他是的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么。


  304、别人永远对,我永远错,这样貌比较没烦恼。


  305、修行是修正自我错误的观念。


  306、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?


  307、气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。


  308、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人,自我本身就不够好,因为他没有时间检讨他自我。


  309、将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。


  310、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。


  311、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?


  312、禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。


  313、禅师把盐撒入水杯,水咸得发苦,更多的盐撒入湖,湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐,容器决定咸淡,你愿做一杯水还是一片湖?


  314、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。


  315、不要常常觉得自我很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。


  316、你硬把单纯的事情看的很严重,那样貌你会很痛苦。


  317、愚痴的人,一向想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自我。


  318、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。


  319、一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。


  320、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。


  321、狮子:为什么把我关在笼里?僧徒:这样我们安全。狮子:这样,你们的思想就麻痹了,笼子总有一天会破!禅师:要居安思危。


  322、每一个人在人生旅途上都有高潮和低潮,应当以开怀的心态来看待无常,所以我很开心地应对着等待着失败。但这不是被动或消极,而是不理会结果不执着结果。


  323、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎样办?真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。


  324、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。


  325、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。


  326、一僧得意的对独园和尚说:心佛众生皆空,无悟无施无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火?


  327、感激上苍我所拥有的,感激上苍我所没有的。


  328、抱怨就像搬起石头砸自我的脚,于人无益,于己不利,于事无补。


  329、感激上苍我所拥有的,感激上苍我所没有的。


  330、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自我,你根本不可能修行。


  331、你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。


  332、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。


  333、竞争是为了不争,竞争是暂时的一种动力;真正做到不争而能不懈努力,即已到达看清世事,性情沉静的境界了。


  334、黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响,月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自我运行的规律,处处皆是佛法。


  335、吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。


  336、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛


  337、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。


  338、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;此刻事,此刻心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。


  339、法本法无法,无法法亦法今付无法时,法法何曾法令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜


  340、敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。


  341、每一天说一些欢喜的话,激励自我不要悲伤;每一天做一些利人的事,激励自我融入大众;每一天谈一些益智的事,激励自我增长智慧;每一天审视圣者的慈像,激励自我增加内心的善美。不要以为幸福在遥远的彼岸,我们应当懂得将周遭的事物培育成幸福。


  342、当你拥有智慧,并用智慧思索变化无常的人生,便渐渐远离了愁苦。目空一世的人,也是最危险的人。


  343、当你烦恼的时候,你就要告诉你自我,这切都是假的,你烦恼什么?


  344、老僧调了敲钟小僧的职位,让他去劈柴。小僧辩解:我敲得很准时啊。老僧:敲钟是要唤醒众生,你敲的钟声乏力,做的只是表面文章。


  345、情执是的原因,放下情执,你才能得到自在。


  346、一休禅师将教师的茶杯打破了。他问教师:人为什么必须要死?教师答:世间一切有生就有死。一休说:你的茶杯死期到了!


  347、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,应对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。


  348、清珠投于浊水,浊水不得不清佛号放入乱心,乱心不得不佛


  349、佛陀从不勉强别人去做他不的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自我去选择,生命还是要自我去掌握。


  350、法本法无法,无法法亦法今付无法时,法法何曾法令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜


  351、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。


  352、人生原本就是一出木偶戏,只要自我掌握牵动木偶的线,卷放自如,不受他人左右,就算能跳出这个游戏场了。


  353、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。


  354、未成佛果,先结善缘


  355、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。


  356、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。


  357、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自我比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。


  358、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!


  359、快马一鞭,快人一言。


  360、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百以后,那样是你的。


  361、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。


  362、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎样办?


  363、得不到的东西,我们会一向以为他是完美的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一齐。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么完美。


  364、佛陀从不勉强别人去做他不的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自我去选择,生命还是要自我去掌握。


  365、荆棘丛中下足易,明月帘下转身难。


  366、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。


  367、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。


  368、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;此刻事,此刻心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。


  369、不要常常觉得自我很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。


  370、你不要常常觉得自我很委曲,你应当要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。


  371、不要太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。


  372、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。


  373、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。


  374、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自我多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?


  375、欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者调心不调身,愚者调身不调心。


  376、能为别人设想的人永远不寂寞。


  377、镜明而影像千差,心净而神通万应。


  378、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。


  379、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?


  380、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。仅有善于驾驭自我情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。


  381、聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自我的人。


  382、修行是修正自我错误的观念。


  383、事情本身没有好和坏,好坏是我们自我的分别执着。


  384、愚痴的人,一向想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自我。


  385、承认自我的伟大,就是认同自我的愚疑。


  386、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。


  387、抱怨就像搬起石头砸自我的脚,于人无益,于己不利,于事无补。


  388、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。


  389、日休禅师:人该活在提高中。徒弟:何谓提高?日休回答:今日比昨日好,明天比今日好,天天好一点,就是提高。


  390、最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。


  391、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜


  392、任何事任何人任何境,不起烦恼,这叫看破。顺境要心安,逆境更要安心。


  393、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。


  394、憎恨别人对自我是种很大的损失。


  395、跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,却被厚厚的羊绒闷得无法喘气,最终被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。


  396、一个人内心怎样看待自我,在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人,感受到的多是平和;一个自卑的人,感受到的多是歧视……一个人若长期抱怨处境冷漠不公缺少阳光,那出问题的也包括他自我的内心。毕竟,仅有你自我,才能决定别人看你的眼光。


  397、业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。


  398、学佛就是在学做人而已。


  399、人生因有职责而忠实,若逃避职责,则这样的人生就是虚度。要将是非当教育,不要将人世当是非。


  400、你不要常常觉得自我很委曲,你应当要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。


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