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沈阳福陵导游词(通用8篇)

admin4个月前 (07-30)素材范文52

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沈阳福陵导游词(通用8篇)

  作为一位出色的导游人员,常常要写一份好的导游词,导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。那么问题来了,导游词应该怎么写?以下是小编收集整理的沈阳福陵导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。


  沈阳福陵导游词 篇1

  到达福陵时已经是下午四点了,不过应该还是能好好游玩一番的,旅游指南上说游览时间只需约四十分钟。


  沈阳人很少称它为福陵,都是叫的东陵,大概是因为它在沈阳市的东北处吧。这个称呼很容易让人误解,以为这里就是清东陵。其实真正的清东陵在遵化,埋葬着顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治五位皇帝,就是后来被军阀孙殿英盗掘了的那座陵墓。而福陵,是清太祖努尔哈赤的陵墓。


  这是不是冥冥中的一种巧合呢?清朝的奠基者和鼎盛时期的统治者、衰落时期的在位者,在安睡的地方上,无意中用了相同的名字。


  一进门就能看到覆盖整座福陵的古松林,郁郁葱葱,连绵不断的一片墨绿,让人顿觉神清气爽,胸襟为之一开。


  据说当年建陵时曾植下松柏30000棵,历经世事沧桑,到今天只剩下1600棵。“福陵叠翠”、“天柱神松”这些令人向往的美景,也只能在书本上领略了。


  陵墓的红墙黄瓦掩映其中,若隐若现,愈显其清幽闲适。


  正对着大门的是一条长长的神道,神道两侧是石兽。首先映入眼帘的是左右一对石骆驼,然后依次是石马、石虎、石狮,均匀地顺着神道排列着。这些石刻被参天古松包围着,掩藏在杂草中,默默守护着这份宁静。


  我踩进去细细观看,石兽的雕工虽然不是很细致,拙拙的样子倒显得很可爱,配得上关东的大气率直。来自南方的我看着骆驼一个劲地追问:“清代沈阳有骆驼吗?现在有没有?这些是想像出来刻的吗?”同伴苦笑着说不知道,我自己也有些不好意思了。


  回来翻一翻书,好象明清两代的陵墓都有石骆驼,不知道是什么用意。


  福陵是倚天柱山而建,山势北高南低,整座陵墓前低后高,依山而起。


  神道的尽头是108级台阶,俗称“108磴”。这台阶并不是一直向上,而是在中间有一处平台,好让人歇歇脚。108是个非常圆满的数字,到处都能碰到,在沈阳的饭馆吃了几次饭,有两次都不约而同地支付了这个数目的饭钱。


  当时修这个台阶时,用了这个数字,就是为了这个圆满的意思吧?


  清代的每一位皇帝在位期间,都会前来拜祭一次祖坟。在古老的号角声中拾阶而上的帝王们的心情,已不可揣想。他们的脚步,也如我这般的缓缓吗?


  不论哪一个帝王,总是祈望着千秋万世,江山永固。所以台阶上有一座碑楼,名曰“一眼望不断”,寓意就是万世一系,这是清帝陵的首创。可惜众所周知,清代前后不到三百年而亡,这实在有些讽刺。


  绕到碑楼的后面,就可以看到方城,一切都和真正的城池一样,只不过规模要小些。有城门,有角楼,有大殿,城墙还可以上去。一切都是为了事死如生,让努尔哈赤可以如生前一样起居理事。


  转到大殿背后,通过了一道颇长的阴暗门楼,同伴说象是从阴间走到阳间的路,那种阴森的感觉的确有点象。然后我眼前一亮,是一道沐浴在阳光中的影壁,曾经叱咤风云的一代雄主,就安睡在影壁后面的坟丘里。


  沈阳福陵导游词 篇2

各位旅客朋友们:


  大家好!


  清福陵是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫那拉氏陵寝,因坐落在沈阳市东北11公里处。故又称东陵,是著名的世界文化遗产。努尔哈赤是满族人,姓爱新觉罗,受明册封为女真族(满族前身)建州部首领,后来统一了女真族各部,建立了金(史称后金)政权。他精通汉蒙文字,不仅在军事上颇有建树,而且创立了八旗制度和满族文字,在政治上和文化上也颇有建树,为满族的初期发展作出了卓越贡献,成为满族的民族英雄,死后葬于福陵。


  其子皇太极建立清政权后,他被追尊为清太祖。


  福陵始建于后金天聪三年。竣工于清顺治八年(1651年),经康熙、乾隆两帝增建,方具今日规模。


  奉天省政府将福陵开辟成公园,因位于市区东部,故得此名。福陵是沈阳名胜古迹之一,具有我国古代建筑艺术的传统和满族文化风格。道路两侧耸立着成对的华表、骆驼、狮子、马、虎等石雕。蹬上一百零八级台阶,有一座形似城堡的"方城",这是陵园的主体,方城后面为月牙形宝城,宝城正中是突起的宝顶,下面是埋葬努尔哈赤和叶赫那拉氏的地宫。气势宏伟,古朴典雅,清幽肃穆,东陵依山傍水,令人流连忘返。


  陵园坐北朝南,四周围以红墙,南面中央为单檐歇山式正红门三楹,拱门三道。门内参道两侧成对排列着石狮、石马、石驼、石虎等石雕。平地尽头,利用天然山势修筑了一百零八蹬石阶,以象征三十六天罡和七十二地煞。


  过了石桥,正中为碑楼,重檐歇山式,四面券门,下为须弥座式台基,内立清圣祖玄烨亲撰的"大清福陵神功圣德碑",碑文用满、汉两种文字书刻,记载着努尔哈赤的功绩。再北的城堡式建筑叫方城,四角建有角楼。方城南面正中建有隆恩门,门楣上用汉、满、蒙三种文字刻成"隆恩门"三字。进门迎面为隆恩殿,是祭祀用的享殿,殿后洞门之上设明楼,内立"太祖高皇帝之陵"石碑。方城后为圆形宝城,两城间呈月牙状,因而也叫月牙城。宝城正中有一突起的宝顶,下为埋置灵柩的地宫。福陵建筑群是劳动人民血汗和智慧的结晶,它将我国传统建筑形式与满族建筑形式融为一体,形成了异于关内各陵的独特风格。


  陵园依山而建,南面正是正红门。一条名曰“一眼望不断”的神道直通山顶。神道两侧有很多石雕刻。像石狮、石马、石骆驼、石虎这和关内的陵墓有些相像。


  过桥是108磴石阶,寓天罡36星和地煞72星数之和,表示天地宇宙,象征帝王对社稷的主宰。过108磴,是碑楼,碑楼后面的城堡式建筑为方城,是陵园的主体建筑部分。


  方城北面是宝城,也称月牙城,正中突起的土堆即是宝顶,其下的地宫埋藏着努尔哈赤和叶赫纳喇氏的棺木及骨灰。福陵规模尽管比昭陵小,然而由于它有上列两大特点,再加之环境优美,仍独具魅力。所以,人们游罢昭陵,依然能兴致勃勃地继游福陵,而且不会产生雷同感。联合国教科文组织第28届世界遗产委员会会议,批准了中国的沈阳福陵作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》 。


  沈阳福陵导游词 篇3

各位旅客朋友们:


  大家好!


  福陵的南向四周围以红墙,正中是正红门,自南而北地势逐渐升高,门外的两旁对立着石狮、华表、石牌坊和刻有满、蒙、汉、回、藏五种文字的下马碑。正红门是很长的一段神路,路的两侧有坐狮、立马、卧驼、坐虎等四对石兽。尽头是利用天然山势修筑的一百零八级砖阶,以象征三十六天罡和七十二地煞。砖阶之上是碑楼,楼重檐歇山式,黄琉璃瓦顶,内立康熙帝用汉、满两种文字书写的“大清福陵神功圣德碑”。再向北便是城堡式的方城,南面的正中是隆恩门,上建三层歇山式的门楼建筑。方城的四角各有一座角楼,城内正中是坐落在须弥座式大台基上的隆恩殿,是单檐歇山式,殿内供奉着木主神牌,殿前有焚帛楼,殿的东西两侧各有配殿五楹。殿的后边有洞门,洞门之上建有重檐歇山式的大明楼,中间立有“太祖高皇帝之陵”的石碑。方城内的建筑,屋顶都铺有黄琉璃瓦,廊柱是朱红地仗,梁枋间都是“和玺”壁画。福陵的周围,河流环绕,山岗拱卫,望去气势宏伟,景色幽雅,风景优胜。清人高士奇曾有诗云:“回瞻苍霭合,俯瞰曲流通。地是排云上,天因列柱崇。”正是这里风光的具体写照。“天柱排青”也是著名的沈阳八景之一。


  明清陵寝地表建筑,基本上是紫禁城建筑的变例,而紫禁城建筑的前身就是沈阳的故宫和昭陵、福陵。其主导思想在于宣传皇权至上,其等级、使用材料均与紫禁城宫殿一样,不同的是陵寝是皇帝死后居住之所,不仅要威严,还要适应陵寝这一特殊要求,故明楼宝顶成为其最具代表性的建筑。清代陵墓地表建筑与周围环境十分协调,红墙、黄瓦、高耸的明楼与蜿蜒的青山、流淌的河水非常自然地融合在一起,构成了一幅颜色搭配及其协调的画卷,人文景观与自然景观相互映衬,相映成辉。明楼高耸,显然是设计者依据陵墓地表建筑坐落在群山之中这一特定环境,为强调其陵墓主体标志性建筑而有意设计的。它避免了陵墓建筑低卑、与帝王身份不相符这一难题。


  明清两代建造许多规模宏大的宫苑、陵寝,无论在数量上或质量上都很出色,在装饰风格的表现上沉雄深远,映透了明清全盛时期皇权的声威。建筑的整体气势上大大不同于洛可可风格对庄严崇高,宏伟气派的拒绝,却与巴罗克着意追求空间及视野容量的阔大,追求体积表现力的雄健不谋而合。到了清代中叶以后,政治上保守腐朽,在建筑和艺术上也表现出一种追求繁琐绮丽的风气,工艺品上堆砌玉石珍宝,金银珐琅,连建筑装修上也镶嵌上珐琅玉石,艺术之高低仿佛与金银财宝的多少成了简单的正比。这似乎与巴罗克,洛可可两种风格皆有共通之处,前者也是一味采用昂贵的材料——金、银、铜和大量绣花锦缎的装饰来表达豪华富丽和荣耀,以炫耀财富为美,以表现奢侈为美。后者更多的追求纤巧与精致,细腻到无以复加,繁琐到眼花缭乱,充分表现出没落贵族的颓丧侈糜而又精于鉴赏。清代建筑艺术的细节处理似乎就是这二者风格的集合,既有堆砌的富贵,也有推敲的雅致,各得其彰。


  沈阳福陵导游词 篇4

各位朋友:


  你们好!


  “有朋自远方来不亦乐乎”,欢迎大家到福陵参观游览,福陵是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫那拉氏的寝陵,因其位于沈阳城的东郊,故又称东陵,它与新宾的永陵,沈阳昭陵被合称为清初的关外三陵。


  福陵,建在天柱山上,天柱山是长白山的余脉,原名石咀头山,东牟山,福陵的修建历史大体经过了三个阶段:即天聪时期的草创,顺治时期的修缮,康熙时期的改建。


  各位朋友,现在呈现在我们面前,座落于翠绿的群山之中,气势雄伟的古建筑群就是福陵。福陵占地面积19.48万平方米,依山傍水,整个陵园由低向高巧妙的依山势而建,宝城、宝顶俱建在山峦之颠。


  福陵按其自然布局可分为三部分,即大红门外区、神道区、方城、宝城区三部分,从下马碑到正红门为第一部分。


  福陵的下马碑有6座,四座在陵前,两座在东、西红门附近,正红门前两侧的下马碑上用满、汉、蒙三种文字写着“官员人等至此下马”。过了下马碑,陵园前东西两侧各耸立着石狮一对,华表一对,石牌楼一对。石碑楼也叫下马牌楼,为诸色仿木石材建成,四柱三楼,横坊上有斗拱,二龙戏珠等纹饰。正中心刻有文字及各种瑞祥图案,文字朝外,用满汉蒙三种文字刻着“往来人等至此下马,如违定依法处治”整个牌坊的雕工古朴、典雅、精美。


  从正红门到碑楼为陵园的第二部分,也就是神道区,正红门是陵园的正门,两侧是五彩蟠龙袖壁,四周是矩形红包缭墙将整个陵园圈为一体,正红门为三楹单桅歇山式仿木架结构,上顶铺满琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黄。拱门三道,彩油为饰,上有染金门钉及兽面“铺首”、三道拱门,正中一间叫“神门”,是供所谓墓主“神灵’出入的门户,此间平日不开,只是在大祭时供抬祝版,制帛以及其它祭品的官员出入,其它人不得行走。东为:“君门”是皇帝祭陵出入之外,西为“臣门”是祭祀大臣走的门,过了。正红门一条与神门相逢300米长的“神道”直至石拱桥、神道和神门一样有极严格的使用规定,除抬祭品的官员可以通行以外,其它人一律严行禁走,违者受法律惩处。对神道的设置,清代陵墓有一项特殊的规定,郎神道与隆恩门之间必须修建一座建筑做隔断、名曰“一眼望不断”,寓意大清江山万事一系。为此。有的清陵在神道上修龙风门,沈阳昭陵修建神功圣德碑,福陵不仅建有神功圣德碑,而且根据地理条件还修有一百零八蹬。起到双层隔断作用,这是福陵区别于其它清陵之处。


  神道两侧成中轴对称,整齐的排列着一对石望柱和四对石象生。石望柱上各坐犼一只,相传犼是龙的九子之一,因其好望,故让其守陵。石象生依次为狮、虎、马、骆驼。据说,石马是仿当年努尔哈赤的坐骑龙马——一种典型的蒙古马雕刻的。神道尽头便是与两座“神桥”相连接的,巧妙依山势而建的“福陵天蹬”;俗称“一百零八蹬”,“欲知福陵绝佳处,石阶送尔上天登”;福陵天蹬是明清皇陵中独一无二的建筑形式,那么石阶为什么要修一百零八级呢?一种说法与星宿有关,相传天上有三十六天罡星,七十二地煞.星,在《水浒传》中梁山好汉一百单八将就是就是这些星宿“下凡”,“一百单八蹬”寓意将天罡地煞星踩于脚下,以保福陵平安无事。也以此显示至高无上的皇权。


  另一种说法与佛教有关,佛家认为人生有108种烦恼,为去掉这些烦恼,念佛要108遍。晓钟要叩108下,佛珠要用108颗,所以佛教建筑多与此数有关。据专家考证一百单八蹬的建筑形式在全国仅有两处,另一处在山西五台山上的菩萨顶。


  走过神桥,便会看到碑楼,碑楼建于公元1688元,重檐歇山式建筑。正中立着康熙皇帝亲笔的“大清福陵神功圣德碑”。碑文是用满汉两种文字雕刻的,上面详细的定述了努尔哈赤的生平,创业的艰辛以及丰功伟绩,福陵的神功圣德碑有一种奇特的现象,每当阴雨天气,碑身的背面会显现宽袍大袖,飘飘然如踏云而来观音侧身像,所以又称观音石。碑楼内地伏四角各雕一凹型海水漩涡,每个漩涡内各雕一鱼、鳖、虾、蟹,每到阴雨天,漩涡内会蓄满水,其实这就是古称“月晕而风,础润而雨”的现象。


  碑楼东为茶膳房、果房。面为涤器房、宰牲亭等,这都是祭祀时用来工作的建筑物。


  过了碑楼,是一座城堡式建筑叫方城,这是陵园的主体建筑,也是最具满族特色的建筑,这是我们要参观的第三部分,方城高1丈5尺7寸,周长113丈8尺4寸,正中为隆恩门,上有三滴水歇山式门楼,周围边廊,尚北明间避门,黄琉璃瓦顶,原来隆恩门两侧有八颗松树,象征皇帝生前文武大臣垂手恭立于门前,故称为“站班松”、隆恩门的两侧有砖砌石阶,拾级而上便到了方城之上。相传,秦始皇陵的内埠和外郭,就是按秦都咸阳的规制建造的,如此看来,皇陵中的方城是都城的象征,以体现“事死如事生”。方城的四角有四座角楼,均为两层冲檐歇山式建筑,上悬风铃,风吹铃动,一是可以驱赶鸟雀,使其不在这里筑巢,二是可以渲染庄严、肃穆的气氛(方城角楼的独特建筑是沈阳这两座陵寝区别于其他明清皇陵之处)。方城正殿叫隆恩殿,建在五尺高的大须弥座上,这里是祭祀的重要场所,隆恩殿为单檐歇山式建筑,周围边廊。上盖黄色琉璃瓦,架梁全部为和玺彩绘,隆恩殿三间四门八窗,明三间以隔扇门为装饰。殿内有大暖阁,大暖阁内供小暖阁,供有陵牌殿后有二柱门、石祭台、洞门,洞门之上便是大明楼。楼中立“太祖高皇帝之陵”的石碑,此碑就是福陵的“圣号碑”。由于“圣号碑”具有特殊地位,此碑和其他碑制不同。其中一点便是它被涂成许多色彩,碑面用朱砂染成红色,碑文填金,其它各部用红、黄、白、兰、绿五色彩丝、金光闪闪、鲜艳夺目。清末以后由于失修色彩脱落,特别是1962年5月7日大明楼着火被毁,此碑受到一定损失,我们现在看到的大明楼是后来修复的,方城后是月牙城,古人认为“天有阴晴,月有盈亏”,满月象征团圆,而月牙则代表离散。人死谓之亏,所以把这修成月牙形,以示悲哀。城内空旷、沉寂,只有北墙正中的琉璃照壁,为这座空城墙添了一些生气,据说这照壁地宫的人口


  月牙城以北便是宝城,这是一座半圆形的“城”,高了丈七尺一寸,周围五十九丈五尺,相传修宝城要用“童子夯”,就是修夯打衬上时,用十岁左右的男童踩踏,不用木夯或石夯,因为在古代人心中,童男童女是圣洁、吉祥的象征,宝城中间高大的土丘就是“宝顶”,“宝顶”之下就是福陵的“心脏”部位——地宫。努尔哈赤及皇后就长眠在这里。宝顶之上有棵榆树是附会新宾永陵的神榆。


  福陵建筑凝聚着我国古代劳动人民的智慧和技艺。也受到了劳动人民的保护,虽几经战火仍保存完好,现已被列为国家重点文物保护单位,近年来陵区附近又开发了一批景区、景点,今天的福陵已成为一座具有历史文物,园林风光,旅游度假等多功能的观光旅游中心,正以其独特的睦力吸引着八方游客。朋友们,当你在闲暇之余,不妨来看看这一代开国皇帝的长眠之地,聆听松涛阵阵,静静的的体味一下那古老的传说,感受一下春观杏林春晓;夏看隆楼烟雨;秋望芳草云天;冬赏西山晴雪的乐趣,福陵,着昔日的帝王陵寝,正以一种古老而崭新的面貌迎接着您,若老汗王泉下有知,也一定会感慨万千吧!


  沈阳福陵导游词 篇5

游客朋友们:


  大家好!昭陵,因为位于沈阳市的北郊,所以又称为北陵,是清朝第二代皇帝清太宗皇太极和孝端文皇后博尔挤吉特氏的陵墓,是清朝“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座,也是我过现存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。


  皇太极是清太祖努尔哈赤的第八个儿子,出生于现在的辽宁省抚顺市新宾县永陵镇。他是历史上著名的政治家、军事家,一生勤于政事,勇于战阵,在位17年,完成了东北统一大业,建立起关东一统的大清帝国。崇德八年,也就是公历1643年的八月初九深夜,在沈阳故宫的清凝宫东屋南炕上“端坐无疾而终”,享年52岁。死后的.梓棺移至陵寝暂安。顺治六年也就的公元1649年四月十七日,孝端文皇后博尔济吉特氏四去,第二年梓棺移至昭陵与皇太极合葬。


  昭陵建于崇德八年即1643年,竣工于顺治八年即1651年,以后历经多次改建和增修而形成现在的规模。在建筑风格上,昭陵既吸取了明陵的建筑长处,又具有满足陵寝建筑的特点,是汉满文化交融的典范。昭陵占地面积45万平方米,平面布局遵循“前朝后寝”的原则,自南向北由前、中、后三部分组成,其主要建筑都建在一条中轴线上,两侧建筑采取对称形式分布,中轴线的最后面是全部建筑的主体。现在我们就按照由南向北的顺序进行参观游览,首先是第一部分。


  沈阳福陵导游词 篇6

  清福陵坐落在沈阳市东北郊,又称东陵,这里是清朝的奠基者太祖努尔哈赤与孝慈高皇后叶赫纳喇氏的陵墓。福陵始建于1629年,竣工于1651年,它背倚天柱山,草木茂盛,在这里既能感受到皇家陵园的气势,又能享受到清幽的自然环境。


  福陵的正门是正红门,进入后脚下是砖铺的甬路,两旁整齐地排列着华表、驼、马、狮、虎等石雕,在登完108级石台阶(称为108蹬)后,看到的是一座大碑楼,内立大清福陵神功圣德碑,上面镌刻着康熙帝撰写的碑文,主要是歌颂清太祖创业开国的功德。


  碑楼的北面是方城,是福陵的主体建筑。方城为砖筑长方形城墙,墙上有马道、垛口,墙城的四隅各有一座角楼,这座方城好似既像一座小型宫殿又像一座小型城堡。隆恩殿是方城的正殿,里面供奉着神牌和祭祀,殿前有焚帛亭,两侧有东西配殿,殿后有石柱门、石五供和券门。


  方城的北面就是月牙形的宝城,宝城前壁的正中有一座琉璃照壁。宝城的正中是宝顶,系用三合土筑成,下面的地宫埋葬着清太祖努尔哈赤和孝慈皇后叶赫那拉氏。由于整个陵墓依山势而建,你会发现建筑物也随着坡势起伏,显得更加错落有致、高大雄伟。


  沈阳福陵导游词 篇7

  达到福陵时已经是下战书四点了,不外应该照旧能好好嬉戏一番的,旅游指南上说游览时刻只需约四异常钟。


  沈阳人很少称它为福陵,都是叫的东陵,或许是由于它在沈阳市的东北处吧。这个称号很轻易让人误解,觉得这里就是清东陵。着实真正的清东陵在遵化,安葬着顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治五位天子,就是其后被军阀孙殿英盗掘了的那座陵墓。而福陵,是清太祖努尔哈赤的陵墓。


  这是不是冥冥中的一种偶合呢?清朝的奠定者和壮盛时期的统治者、衰落时期的在位者,在安睡的处所上,有时顶用了沟通的名字。


  一进门就能看到包围整座福陵的古松林,郁郁葱葱,绵延不绝的一片墨绿,让人顿觉神清气爽,胸襟为之一开。


  听说昔时建陵时曾植下松柏30000棵,历经世事沧桑,到本日只剩下1600棵。“福陵叠翠”、“天柱神松”这些令人憧憬的美景,也只能在册本上明确了。


  陵墓的红墙黄瓦掩映个中,若隐若现,愈显其寂静闲适。


  正对着大门的是一条长长的神道,神道两侧是石兽。起首映入眼帘的是阁下一对石骆驼,然后依次是石马、石虎、石狮,匀称地顺着神道分列着。这些石刻被参天古松困绕着,掩藏在杂草中,冷静保卫着这份平安。


  我踩进去细细寓目,石兽的雕工固然不是很过细,拙拙的样子倒显得很可爱,配得上关东的大气坦率。来自南边的我看着骆驼一个劲地追问:“清代沈阳有骆驼吗?此刻有没有?这些是想像出来刻的吗?”伙伴苦笑着说不知道,我本身也有些欠盛意思了。


  返来翻一翻书,好象明清两代的陵墓都有石骆驼,不知道是什么用意。


  福陵是倚天柱山而建,山势北高南低,整座陵墓前低后高,依山而起。


  神道的止境是108级台阶,俗称“108磴”。这台阶并不是一向向上,而是在中间有一处平台,好让人歇歇脚。108是个很是圆满的数字,处处都能遇到,在沈阳的饭店吃了屡次饭,有两次都不谋而合地付出了这个数量标饭钱。


  其时修这个台阶时,用了这个数字,就是为了这个圆满的意思吧?


  清代的每一位天子在位时代,城市前来拜祭一次祖坟。在迂腐的军号声中拾阶而上的帝王们的神色,已不行揣想。他们的脚步,也如我这般的渐渐吗?


  岂论哪一个帝王,老是企望着千秋万世,山河永固。以是台阶上有一座碑楼,名曰“一眼望不绝”,寓意就是万世一系,这是清帝陵的创始。痛惜众所周知,清代前后不到三百年而亡,这其实有些嘲讽。


  绕到碑楼的后头,就可以看到方城,统统都和真正的城池一样,只不外局限要小些。有城门,有角楼,有大殿,城墙还可以上去。统统都是为了事死如生,让努尔哈赤可以如生前一样起居理事。


  转到大殿背后,通过了一道颇长的幽暗门楼,伙伴说象是从阴间走到阳世的路,那种阴沉的感受简直有点象。然后我面前一亮,是一道洗浴在阳光中的影壁,曾经气吞江山的一代雄主,就安睡在影壁后头的坟丘里。


  沈阳福陵导游词 篇8

  清福陵坐落在沈阳市东北郊,又称东陵,这里是清朝的奠定者太祖努尔哈赤与孝慈高皇后叶赫纳喇氏的陵墓。福陵始建于1629年,完工于1651年,它背倚天柱山,草木繁茂,在这里既能感觉到皇家陵园的气魄,又能享受到寂静的天然情形。


  福陵的正门是正红门,进入后脚下是砖铺的甬路,两旁整齐地分列着华表、驼、马、狮、虎等石雕,在登完108级石台阶(称为108蹬)后,看到的是一座大碑楼,内立"大清福陵神功圣德碑",上面雕刻着康熙帝撰写的碑文,首要是赞美清太祖创业建国的好事。


  碑楼的北面是方城,是福陵的主体构筑。方城为砖筑长方形城墙,墙上有马道、垛口,墙城的四隅各有一座角楼,这座方城恰似既像一座小型宫殿又像一座小型城堡。隆恩殿是方城的正殿,内里供奉着神牌和祭奠,殿前有焚帛亭,两侧有对象配殿,殿后有石柱门、石五供和券门。


  方城的北面就是月牙形的宝城,宝城前壁的正中有一座琉璃照壁。宝城的正中是宝顶,系用三合土筑成,下面的地宫安葬着清太祖努尔哈赤和孝慈皇后叶赫那拉氏。因为整个陵墓依山势而建,你会发明构筑物也跟着坡势升沉,显得越发犬牙交织、高峻宏伟。


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标签: 沈阳福陵
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给朋友早安最短精句100句  1、早上好!吉祥的祝福送到,愿健康长寿尾随你。早安!  2、独乐,是一个人独处时也能欢喜,有心灵与生命的充实;独醒,是不为众乐所迷惑,众人都认为应该过的生活方式,往往不一定适合我们。  3、如果你需要有人同行,...

创业计划书案例10篇

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创业计划书案例10篇  创业计划书案例(一):  甜品类休闲食品一向是女性朋友们的最爱,所以如果能在女性聚集区开一家蛋糕店应当是不错的选择,同时还经营生日蛋糕,只要做出自我的特色就必须会受到广大朋友们的喜爱。  一、蛋糕店概况  1、本店发...

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假释思想汇报10篇  假释思想汇报(一):  尊敬的xx:  我叫XXX,20XX年8月6日因为抢劫罪被×地区人民法院依法判处3年缓刑5年。本想没有想那么多,可是此刻不但触犯了法律,同时也给家里、带来了更大的经济压力,负债累累!我此刻已经充...

钱钟书诗词作品集,钱钟书诗词选

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钱钟书,江苏无锡人,原名仰先,字哲良,后改名钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,中国现代著名作家、文学研究家。曾为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员。晚年就职于中国社会科学院,任副院长。钱钟书在文学、、比较文学、文化批评等领域的成就,推崇者...

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